梵鐘とは、寺の鐘楼に吊るして撞く鐘のこと。足摺岬の金剛福寺に伝わる梵鐘は、市の文化財に指定されています。
袈裟襷がめぐる、和鐘のかたち
この鐘は、和鐘と呼ばれる吊鐘です。上部には懸垂用の龍頭がつき、鐘身には袈裟襷(けさたすき)といわれる縦横の帯がめぐります。帯の交わるところに置かれているのが、蓮華形の鐘座。
高さは132センチ、下部の口径は95センチ。寄進したのは土佐2代藩主の山内忠義でした。
京の釜屋がつくり、雪蹊寺の僧が銘を書いた
明治36年(1903年)に出た土佐古跡巡遊録には、この鐘の来歴が書き留められています。鐘楼に懸かる鐘は京の三条釜屋、西村弥三右衛門藤原重昌の作。銘は雪蹊寺の僧、中岩の手によるもので、寛永16年(1639年)に忠義が寄進したものと伝える、と。
鐘をつくる釜屋、銘を書く僧、そして寄進する藩主。ひとつの鐘に、三つの土地の名がのこりました。
藩主の寄進が並ぶ
高知県が昭和のはじめにまとめた記録は、南路志という土佐の地誌を引いて、忠義が寄進した品を並べています。古筆の絵賛十二幅、釣鐘一口、十三重石、手水鉢、六角の石灯籠、家紋つきの石手水鉢一基。
岬の突端の寺へ、藩主の名で器物が次々と運ばれたことがわかります。この梵鐘も、そのひとつ。
土佐清水Topic京と堺から、海を渡ってきた金属
鐘をつくったのは京の釜屋。いっぽう金剛福寺の多宝塔の頂を飾る九輪を鋳たのは、摂州堺の鋳物師でした。足摺岬は陸路の遠い岬です。だからこそ、大きな金属の器は船の道を通って届きました。鐘の音が岬にひびくまでに、どれほどの距離があったのか。そう考えると、一撞きの重みが変わってきます。